SI DUELE, NO ES AMOR. Autor: MSc. Jessica Mayra Churata H., Potosina, Mujer de Plata, Abogada y Miembro de PLAIN –Potosí. Editado por el consejo editor de PLAIN Bolivia. La violencia de género y la discriminación son fomentadas por varios padres de familia. Desde muy pequeñas a sus niñas les dicen que se comporten como “mujercitas”, cuando con ese término ellos mismos generan una desigualdad entre las niñas y niños, mientras que a los varones se les enseña a no expresar de una manera abierta y asertiva sus emociones, si esto sucede, las acallan, anulan o niegan por considerar que ciertas manifestaciones emocionales son propias de mujeres como llorar, tener miedo. Ésta educación sexista persigue que los varones se comporten como “machos” y para tratar a las mujeres como seres inferiores, provocando serias distorsiones en su desarrollo e identidad personal. En Bolivia son muchas las situaciones donde los varones se topan con que su conducta los lleva al fracaso, esce

Salir de dos armarios. Autor: Alvaro Chuve Chuve, 19 años, Indígena Tevi de Tierras bajas, Chiquitano Monkox y Miembro de PLAIN -Santa Cruz 26 de noviembre de 2018. “Los seres de luz jamás dejarán de brillar” Editado por el consejo editor de PLAIN Bolivia. "Santa cruz de la Sierra" es un lugar donde la sociedad tiene ciertas características conservadoras, arraigadas profundamente en sus costumbres que no son del todo buenas: ya que acepta y rechaza, ayuda y exilia.   Los pueblos indígenas del departamento no están exentos de este “quita y da” de la sociedad cruceña, pues si bien se aprecia y enaltece la cultura indígena, el racismo y discriminación que ejercen está por encima. Es que ser un sujeto diferente o fuera de lo normalmente establecido por el cruceño: respecto a las ideas, sexualidad, costumbres, origen, jerga, ascendencia, descendencia, etc., es objeto de rechazo. Esto no es casualidad o algo propio de la coyuntura, pues la colonia sigue s

PLAIN sólo puede ser entendido a través del comportamiento colectivo de sus miembros, el cual responde a la dinámica política y social de Bolivia desde acciones analíticas, críticas y reformadoras. Pretende también posicionar actores sociales y políticos de sus filas, apoyarlos y acompañarlos en su desarrollo a tiempo de defender su integridad y fomentar su accionar ético en tales labores. PLAIN es una Plataforma de Incidencia de intenciones claras y declaradas, su naturaleza es política y atiende a la política desde las necesidades sociales que percibe y estudia, contrastándolas con instrumentos de planificación Estatal en sus diversos niveles de Gobierno para impulsar reformas que mejoren las condiciones de los sectores, sociedades o colectividades que apoye. ¿Te interesa sumarte?

Y si pensamos en los roles de género, las diversidades y los pre conceptos en Pando? Mg.Sc. Francisco Javier Parrado Zeballos Cuando estudie en la secundaria, lo hice en Cobija y quede muy asombrado por ver cómo jugaban mis compañeros, entre ellos, era muy normal nalguearse y era parte de demostrar su hombría… yo lo veía como un tema de invasión a sus cuerpos y nunca pude acostumbrarme, así como jamás pude acostumbrarme a las visiones que se tenía sobre los roles de las mujeres y los hombres, visiones que se reproducen en toda la sociedad pandina. La gente estaba muy a constumbrada a que los esposos salgan por lo menos una vez a la semana, sólo entre hombres a beber y es muy común en la sociedad pandina que el hombre ande “encholado” expresión utilizada para decir que el hombre tenga otra mujer que le acompañe a sus borracheras, mientras su esposa “la oficial” se quede en casa a cuidar a los hijos y no se queje por la situación, ya que en casa te enseñan que uno no debe discu